S. ANDREA DE ZIRADA.
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    4.	Fiale Vincenzo apostata dell’ordine domenicano per latrocini! commessi particolarmente nella chiesa di S. Andrea de Zirada fu nel 1482 degradato dal Giudice ecclesiastico, e per sentenza del Cons. di XL del X ottobre fu appiccato, placitante l’avvogador Marco Pesaro. (Altra scheda appo di me pone Tanno 1484).
    5.	Monache longeve-1570 30 marzo morì suor Tommasina Cornaro abbades-sa di anni cento -1629. 5 gennajo passò all’ altra vita suor Scolastica monaca di anni centocinque.
    6.	Del 1583 furono queste monache visitate dui doge ¡Nicolò Da Ponte la terza festa delle Pentecoste nell’incontro che andò a porre la prima pietra nella nuova Chiesa della Croce, e fu da lui ad esse impartita la benedizione. Si sa già per quell’ ¡strumento del principe Pietro Polani del 1142, e che è impresso nel Cornaro (Voi. 111. p. 299) che il doge altra volta diede la benedizione in una .pubblica sacra funzione, cioè nella processione istituita per la Festa delle Marie: ibitjue (nel palazzo ducale) benedictione recepta, quae ab eo (duce) prò Palatii di-gnitate datur ....
     7.	Nel giorno 12 novembre 1609 il patriarca Francesco Vendramin fece visita solenne a questa chiesa. Noto ciò che riguarda le sepolture : Ordinò che le sepolture che stanno davanti la porta della chiesa verso tramontana non si debbano adoperar più, e se di esse volessero servirsi alcuni che pretendessero esser sue, le debbano far trasportare avanti la porta maggiore ove sono le altre. Ordinò che il cimitero sia confinato dal cantone della facciata della chiesa fino alla riva e tutto il resto del campo troppo grande non s’intenda luogo sacro, nè si possa seppellir in esso; anzi debbansi mettere dal suddetto cantone della chiesa per segno di confini del luogo sacro pezzi di pietra viva larghi uu palmo, e lunghi due palmi, uno discosto dall’altro cinque braccia in dritta linea dal cantone sino al canale, scrivendo sopra ciascuna pietra la parola SACRVM, per denotare che sono confini del <letto cimitero, fuori del quale non sia seppellito alcuno. Permette nondimeno che nella Chiesiola presso la Scuola di Santo Andrea e nelle sepolture di essa, si possa seppellire, ma non però fuori del campo appresso il muro di detta chiesiola. Ordinò che nella sopraccennata Scuola di S. Andrea, ove l’altare è di legno, non vi si celebri sopra, se non si costruisce di pietra, secondo i sacri canoni. Trovandosi attaccato al monastero un Ospedale di donne al num. di diciotto, alle quali donne ìe monache fanno tutte le spese per ordinazione testamentaria di chi lasciò la maggior parte de’suoi beni al monastero stesso, prescrivonsi varie discipline pel buono andamento di tale ospitale, non dovendosi peraltro accrescere il numero di dieciotto a senso del testamento. (Tomo XL intitolato Ordini del Serenissimo e del Patriarca )
    8.	Del 1618 nel 18 marzo sendo morto il doge Giovanni Bembo, fu seppellito in questa chiesa di Sant’Andrea senza inscrizione. Ciò attesta il contemporaneo Gian Carlo Scivos a p. 91 del Voi. IV. della sua ms. inedita Storia Veneta col titolo Vite de dogi, giusta il mio esemplare, il quale Scivos fu uno de’medici assistenti all ultima malattia del doge. Ecco un nuovo motivo per tenere che non fu il Bembo seppellito a’SS. Giovanni e Paolo, coni’è comune opinione; e che il monumento che copre la facciata interna della Porta Maggiore nella chiesa de’ SS. Giovanni e Paolo non è diviso tra il doge Alvise Mocenigo, e il doge Giovanni Bembo, ma tutto è consacrato al doge Mocenigo, come ha ben osservato prima d’ogni altro, il chiariss. Francesco Zanotto nel fascicolo VI. de’Monumenti sepolcrali più cospicui di Venezia.
T on. YI.
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