SANT’ E LENA	567
cazion de’fanciulli, fermandosi ora in Venezia, ove ajutava talvolta 1' Egnazio nella censura di alcune opere da pubblicarsi ( Musleri Oratio. i558 nella dedicazione) ed ora recandosi a Padova, ed ora eziandio a Capodistria. La fama della sua scienza già sparsa, e del lodato suo metodo di ammaestrare, fece che nel i55a fu chiamato in Cipro ad erudire la gioventù di quel regno. Ma quantunque le persuasioni dell’ amico suo il cavaliere Lorenzo Contarmi, il desiderio di rivedere i parenti e la patria che fanciullo aveva abbandonata, fossero forti incitamenti ad accettare lo incarico, pure l’esortazioni contrarie di altri amici suoi, fra’ i quali era Marcantonio Tortona da Pesaro, i pericoli del viaggio, 1’ età sua avanzata, l'amore preso all’ Italia, ove lasciava le fi-liuole già maritate, furono stimoli assai più ef-caci per trattenerlo in Venezia. Dove terminasse i suoi giorni non è facile lo stabilire, se, cioè, in Venezia, o in Padova o in Capodistria-Lo Zeno dice: credo che dove trasse la pià bella parie deli età sua virile ivi ancora si riposasse morendo; e sarebbe in una di quelle tre città, delle qual’io crederei Capodistria, perchè da una lettera sua scritta a Bartolomeo Canato nel i5-56 dice che si è ridotto a stanziare in Capodistria e che qualche volta verrà a Venezia. Che se incerto è il luogo della sua morte, è incerto non meno l’anno. Lo Zeno non ne indica alcuno. Trovo nella Biografia Universale che vassi stampando tradotta in Venezia (voi. XXV. p. 173) esser egli morto verso il 1556 in uno stato di miseria il quale fa pensare <che il rammarico abbreviasse i suoi giorni. Ma posta anche la morte sua in quest’ anno i556 veggiamo però che non fu prima del io Maggio, in che è datata la lettera surriferita al Canato.
  Ebbe amici Luigi Alamanni, Lazaro Bona-mico, Marco Mantova, Lorenzo Contarini, Battista Egnazio, Pietro Aretino, Nicolò Franco, il Giovio, il Vergerio, Matteo Gribaldo, Giovanni Oporino, Giovanni Montluc, Lodovico Vi-ves, Andrea Matteo Acquaviva; e tant’ altri, che in tutta Italia e altrove al suo tempo fiorivano, ne facevan grandissima estimazione. Ma più di ogn’ altro ne faceva estimazione, e affetto gli portava Giorgio Cardinale d’ Armagnae non meno all’ ora che fu ambasciatore del re di Francia in Venezia, che quando sosteneva l’istesso impiego presso al Pontefice in Roma. Con tale autorevole mezzo Giovanni s’introdusse nella grazia deire Francesco, della regina T031. III.
Margarita, e di tutta la corte, e attribuirsi deve il misero stato in cui versava il Giustiniano anche alla morte del re che a lui fu di molto dolore per aver perduto un valido ed esperimenta-to mecenate. Nè da questo monarca solamente, ma sì bene da altri potentati d’ Europa era stimato, di che fa testimonianza in una sua lettera Lorenzo Contarini suddetto. Fu di costumi amabile, ma di genio satirico, difetto, dice lo Zeno, contratta forse dalla domestichezza che ebbe coli Aretino e col Franco ne' quali due la maldicenza pose tutti i suoi sforzi, ma con un esempio quanto invidiabile nel primo altrettanto compassionevole nel secondo ( Memorie tnss.) Ne’motti fu arguto, ma licenzioso: onde leggesi nelle lettere del Franco, che stando il Giustiniano occupato nel correggere l’Eunuco di Terenzio commedia, come diremo, da lui tradotta, il Franco che sopravvenne interrogandolo che facesse, n’ ebbe in risposta dal Giustiniano :
lo	mi sto con un pajo di forficette tosando alcuni pelucci dai c ... del mio Eunuco, dubitando che facciano impaccio ali eccellenza dei petrarchisti. ( Lettera al Giustiniano ediz. fol. p. XXXIX. in data 4 giugno i53y. )
  Fierangelo Zeno lo mette nel numero dei Veneti patrizii scrittori (a p. 63.) Ma Apostolo Zeno non osa di affermarlo, argomentandolo sì dalle Lettere a lui scritte dall’Aretino , e dal Franco, e si dall impiego di ammaestrare i fanciulli per sostenere la vita; imperciocché sebbene 1’ educare la gioventù era in uso allora anche a’ nobili, essi non lo facevano per guadagno , ma ben per gloria come si legge di Trifon Gabriele e di altri. Peraltro fu di sangue nobile, perchè discendente, come si è detto nel principio, da famiglia veneziana patrizia recatasi colle Colonie in Candia ; e perciò avrebbe potuto a buon dritto chiamarsi nobile cretense , e veneto cittadino originario come lo stesso Apostolo Zeno chiamavasi.
   Passando a dire delle sue opere, queste pon-no dividersi in tre classi; in verso volgare: in prosa volgare: e in prosa latina:
   In verso volgare, ~ oltre un Sonetto spirituale che comincia: Quel che a triomphi e ad imperi nacque : e che sta a p. 164 t. del Libro II delle Rime di Diversi del Giolito 1Ì47. 8. - e nel Libro I. delle Rime spirituali Ven. i55o. 12. a pag. 29. — abbiamo:
1.	Il libro ottavo de la Eneide di Virgilio per messer Giovanni Giustiniano di Candia -In Vjnegia mdxiii. per Giovanni Antonio et
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