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Elbassan trovasi la regione di Sputa, la cui popolazione presenta grande interesse.
     Per incidenza, notiamo qui come gli abitanti della suddetta regione passino per musulmani, ma solo apparentemente, poi che in famiglia, quantunque di nascosto, professano il culto cristiano portando bensì altri nomi in più dei musulmani.
     Quella regione — sempre ciò dico per incidenza — è strettamente collegata all’altra da me studiata e compresa fra il Tomor, Bitcuchi e i grandi laghi; onde riesce possibile intrav-vedere un’origine romena nel campo dei musulmani di Sputa.
I	Comuni di Beala rimasti romeni, pur trovandosi a contatto dei musulmani, costituiscono un sicuro indice delle trasformazioni prodottesi nel passato in tali paraggi (1).
     Tutte le circostanze di tempo, di luogo e di studio concorrevano perciò a farmi, purtroppo, cangiare di rotta, verso Val-lona; decisi dunque, alla fine, d'incamminarmi, dallo Scumbi in giù, alla volta di Lusnia e di Carbonara.
      (1) Veggasi, a questo riguardo, l’ultimo capitolo del volume: Considerazioni storiche sui Romeni della regione studiata.