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EPISTOLARIO
mente per ¡i pro- eius studens collegi W, quanquam et illarum(b) omnes sumus ei W
 prio diletto e affin-
chè Giovanni pos. debitores, quam ut et tu consuetudinem eius nosceres(d), et ego,
sa conoscere rin-	7	°
l°ó?,del Jprpa,t,10 dum recenseo, memoria earum rerum delectarerW. ceterum libel-
esorta pertanto a	*
ug^iHuo^a' lum quem scripsisse te significas de eligibili genere vite<3>,
 genere vite
           jj0rt0r ut	domino nostro Innocentio septimo summo ponti- J
             fici inscribas. nemo est enim(e) omnium hominum qui aut iustius T™n» certain"‘,e illiim probare possit aut probatum magis illustrare, nam de ele-gantia quidem operis coniecturam hanc facio, quod, cum omnem etatem eloquentie dederis, vix sit qui pari tecum eloquential dicere, de re vero melius atque ita possiti, qui et longam etatem vixisti io et vivendi multa genera expertus es. nec vero te opinor negotium hoc suscepisse, quasi, cum (h)prope desinendum sit vivere; id enim e rie« d’insegna- etas indicat tua ; de vite genere eligendo nunc primum deliberes,
menti per i posteri.	°	1
             sed utque, docente experientia, optima rerum magistra, didicistiW, ea iuvenibus ac posteris ratione preceptisque demonstrares. bene 15 chiede infine ve- igitur vale, vir optime atque doctissime. quod si te diutius de-
nia della lunghezza	J	r	i	^
deiia sua lettera, tinui, da veniam, obsecro ; nam et materia et auditore sum in pre-sens delectatus, quod et diu tecum locutus non sum et quod de e io saiuta. illa nemo possit eloqui satis, iterum bene vale. Rome, .xvn.(k)
kalendas iulii 1406.	20
                                                Tuus P. P. Vergerius(1>.
                  (a) PC colligl (b) P harum (c) PG eius (d) PG nosces	Go nosti (e) Go
               enim est (f) Go eloquentia tecum (g) Go melius quam tu possit (b) Go qui cum
               P quasi cum G net testo: quod cum G in marg«quasi in CP».	(i) Codd. didicisse
               (k) G .xvi. (1) Go om. tuus P. P. V.
  (1)	Un quadro non molto diverso de’ costumi di Innocenzo VII è quello lasciatoci da Teodorico da Niem (De sebism., lib. II, cap. xxix), il quale però taccia il pontefice d’aver favorito troppo i propri parenti.
  (2)	Quest’opera, intitolata Dragma-logia de eligibili vite genere, - un dialogo tra «Paduanus» e «Venetus», in cui si fa un confronto della vita au-
lica con quella della scuola, delle varie forme di governo, e della vita di campagna con quella di città - fu composta a Venezia nel 1404 (cf. l’epistola seguente). Si conserva nel cod. IX, 11 della Bibl. QueriniStampalia di Venezia, ed in Lat. 6494 della Bibliothèque Nationale di Parigi; e fu descritta e riprodotta in parte da R. Sabbadini (Giovanni da Ravenna cit., p. 105 e sgg.).